潘维北京大学国际政治系教授，《比较政治学理论与方法》
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西方眼中，中国共产党不是“政党”，因为……
中国不实行大众选票支撑的政党轮替执政，即“政党政治”，就是拒绝“自由”，就是一党“威权体制”，只能靠宣扬“民族主义”和“办大事”支撑。既然没哪个政权总在“办大事”，而且办成“大事”也未必能支持政权生存，所以中国共产党的长期执政“不合法”，必然脆弱和不可持续。[全文]
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中国学派的政治史观
我对这套美国的政治历史观越来越不满，对这套形成了霸权的话语系统越来越厌恶，甚至认为该把这套史观扔到火塘里烧掉。继续普及美国文献、弘扬美国史观，中国学人没法在世界的政治学术界站立起来，而且有挖自家墙角的嫌疑。[全文]
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为什么马克思主义能够中国化？
社稷民本体制是具有中华民族特色的体制，在2000多年来一脉相承。中国共产党强调的为人民服务，代表最广大人民的根本利益，其实就是对民本主义的传承和超越。[全文]
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“中国学派”喊了多年，为何迟迟立不起来?
今天的中华文明是个被西方文明包围的孤岛。我们的应然选项不是孤芳自赏，不是从根本上、从方法论上排斥西方学问。中外政治文明需要能“对话”。[全文]
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美国人不了解中国共产党，也不了解什么是中国特色社会主义
为了扭转“相对收益”中成为输家的局面，美国宁愿“双输”。中国是美国维持世界霸权的主要支柱，而非霸权的挑战者，美国竭力打压中国，是致命的误判。但是中国打不垮，重压之下政策随意性会更小，内政会越来越实事求是，上下同心、团结一致，越来越实现“强起来”。[全文]
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中共百年奋斗是中华文明的新年轮，不是西方哲学长歪的树杈
毛主席没有接受社会分化成资产阶级和无产阶级两大阶级的断言。他首次提出社会主义是一个漫长的历史阶段，社会主义国家充斥资本主义成分。我党百年奋斗超越了19世纪马克思阶级斗争驱动历史的认识，超越了20世纪苏联的实践，更不是西方历史哲学中长歪了的树杈。[全文]
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什么是社会进步的标准？
当今世界各国都为自己的社会文明骄傲，争论不休的是先进与落后的标准。平民的选举“民主”和精英的各种“自由”能解释世界各地的进步？若不能，用什么取代？不满“民主、自由”两大相互矛盾的意识形态概念劫持全世界社科学者的议程，从现实出发，笔者抛砖引玉，企图另起炉灶，为的是议程转换。[全文]
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“ 平民主义”是如何被译成“民粹主义”的？
尽管“populism”有些微的自嘲贬义，基本还属中性，欧美不少著名政治家自称“populist”。但中译“民粹主义”完全是贬义，近乎谩骂，以至当今不少中国学人理直气壮地著文谴责之。但若将“民粹”改为“平民”，批判文章会立即丧失形式逻辑。[全文]
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世界一流大学不白给学位，你需要努力去挣
应该一开始就意识到，我这个某省、某市的高考状元，在这里什么都不是，因为每个同学都是某省、某市的状元。所以，忘记高考分数，那不过是进入北大的敲门砖。[全文]
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中美贸易战，是一场冰冻和平之战
美中和平可以被冰冻，但同样被冰冻的还有传统意义上的战争。尽管美国军工联合体豢养的“旋转门”官员需要以谈论“战争”、谈论“战胜”来支撑国会的军费拨款。但无论他们“谈论”什么，都无力发动传统“热战”，至多能冰冻和平。[全文]
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政府花钱把社区事务外包给NGO，竟忘了……
党的基本性质是扁平组织，基本任务是组织动员居民，把“群众”组织为“人民”，维护人民权利。我国有9000万党员，几乎每10个成年人里有1个，但都市居民区却没有共产党支部。我国不断派员去新加坡学习社区管理，让那里的官员们十分吃惊，因为新加坡人民行动党效法的就是中共早年的社区管理。[全文]
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把爱国者称为“贼”，在任何国家都是耍流氓
爱国主义在全世界范围内都被认为是一种非常体面而高贵的情感，这是毋庸置疑的。如果把爱国主义变成了以邻为壑、为了自己民族、国家的利益不惜牺牲他国、他民族的利益，这就变成了“民族主义”，民族主义是一种自私的爱国主义。[全文]
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现实永远会告诉我们，科学家的祖国从不虚无
我曾经的室友，他是最早的公派留学生；赴美不久，他信了基督教，很快开始激烈批评祖国；他在美研究最尖端陶瓷材料，可毕业后却找不到工作，因为无法通过“安全检查”。最终他当了个质检员，过上了普通而平静的美国生活，但永远不会成为陶瓷材料专家了。[全文]
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经济繁荣、官员廉洁、社会均等，三者共存为什么这么难
在全球化中暂时获得较大利益的一些我国精英痛斥“福利国家”，痛斥“民粹”，故意忽视“福利经济学”，故意忽视不少“福利国家”的市场竞争力和人均收入排名在前，故意忽视美国也在社会均等化上稳步迈进。我国是时候由政府主导，大力投资社会领域的均等化了。[全文]
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若美国认定其霸权地位与中华民族复兴不相容，会发生什么？
我国面临四十年未有之变局。改革开放以来，与美国和世界“挂钩”是我国经济腾飞的重要动力源。遇到复兴大业的最后一道门槛，我国面临七十年未有之变局。无论是否有“中国世纪”，贯穿21世纪的必是世界的“中国问题”。[全文]
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大学为什么要培养理想主义
什么是理想主义？为什么大学要培养理想主义？潘维教授尝试在这篇演讲中试图回答这两个问题。理想主义是一种道德观念，培养出具有理想主义的青年人，是大学教育的目的，更关乎国家的未来。[全文]
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